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易学文化：是中国科学文化的宝库，是人类社会发展的指路灯，是掌握自然环境科学的规律表，是万物发展兴衰的储存库，它是探索宇宙奥秘，观察天、地、人间的全能器，它是社会科学的结晶，是人类祖先不断总结和完善的一部杰作科学经典，它是中国古典文化五经之首，它是中国科学文化史上的国保国粹。 一、自然规律与易经关系 宇宙茫茫，无边无际。由无极产生太极图确立阴阳鱼，太极分两仪、两仪分四象，组成八方分八卦，定立地球的周而复转，产生天地人间自然规律的行程和变化。 （一）太极文化：太极行成阴阳鱼的变化发展规律，由地球周转产生白天和黑夜行程规律变化，地球一周转演算成365天，一年分四季定为12个月，分春夏秋冬，按阴阳变化产生确立金、木、水、火、土的属性，定出东、南、西、北的气候行程规律，划分一年四季24节气，主掌天地人间万物生长之变化。 （二）周易八卦：八卦是中国人类社会发展中的无字天书，是人类文字数据的起源，八卦的演算，起源于河图洛书，以龟壳为依据，按八卦爻象分数，这就是中国无字天书的来源。人类数据起原于八卦，八卦分八方定八门，以乾坤定天地，八卦产生于周代、是周文王所创，它以爻数画卦，产生六爻定卦数，以先天八卦图确立后天八卦数，以八卦之变数演算为六十四卦，再由六十四卦数变成三百八十四爻词，定10数演变，1、3、5、7、9为阳，2、4、6、8、10为阴，再按四季定出天干10位，春季定“甲乙”为木；夏季定“丙、丁”为火；秋季定“庚、辛”为金；冬季定“壬癸”为水；季末定“戊巳”为土。再按四季分十二个月定出12地支，按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为数，分编在12个月中，通过演算定为六十甲子，确立为一年四季365天的记录符号，将人间万事中的变化全部装进卦内，所以，天地万物难逃八卦的演算之中，这就是八卦的神奇和妙算之功。 （三）阴阳五行：根据自然规律的变化，按东南西北和四季原理演变就已产生了阴阳五行，天为阳，地为阴；白天为阳，夜晚为阴；男为阳，女为阴就是这个道理的解说。以春季正二月为木旺，夏季四、五月为火旺，秋季七、八月为金旺，冬季十、十一月为水旺，四季末的三、六、九、十二月定为土旺。按正月为阳，二月为阴，三月为阳，四月为阴……起算，然后按金木水火土的生克变化，确定万物兴衰规律的变化而行程。万物生长离不开太阳，但没有夜间的雨露滋养，是不能长出好的庄稼。所以，天地阴阳感应为交合，产生万物生长和异变，人间男女交配为婚姻，产生人类繁息接代，造化人类社会前进 （四）二十四节气的变化：古代的皇历和农家历书，就是易经文化科学的结晶，他将立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等二十四个节气，装在一年四季的十二个月份中，按十二个节和十二个气分别司命着自然规律的变化，春季以立春为节司命，掌握主事；夏季以立夏节司命掌管主事；秋季以立秋为节司命掌管主事；冬季以立冬为节司命掌管主事。尔后，按正月为立春节，二月为惊蛰节，三月为清明节，四月为立夏节，五月为芒种节，六月为小暑节，七月为立秋节，八月为白露节，九月为寒露节，十月为立冬节，十一月为大雪节，十二月为小寒节，以每月的节主宰一月之生息变化。再按每月确立一气：正月定雨水，二月定春分，三月定谷雨，四月定小满，五月定夏至，六月定大暑，七月定处暑，八月定秋分，九月定霜降，十月定小雪，十一月定冬至，十二月定大寒。所以，整个节气全部装在月份之中，按五行属性的原理，立春节地土水份向上需送利于树木百草生长，春季旺木、生根发芽。利于水稻耕作，播种栽插，万物生长。立秋节后，地土水份向下散发，树木水份营养供应不上，导致秋风扫叶、万物枯黄、水稻成熟，一片金黄，代表收割季节来临。 （五）万年历书与易经的关系：易经与人类是并存的，人民日常的工作和生活，每时每刻都离不开易经关系，婚嫁、修造、葬地、喜庆节日，都要选择吉日。但是，有一部分人不懂易学文化，误认易经是迷信，大加批判之论，致使易经文化科学被打入冷宫，伴随时代的进展坎坷行程。其实，万年历书和农家历书都是易经学而编写的，它是农业生产的宝书，也是农民耕种必不可少的历书，它关系到一年四季的耕种，也关系农业生产的丰收与减产，更关系到社会经济的发展。 二、易经与农业生产创新发展的关系 农业生产，是一个国家主流命脉，没有粮食、人类就无法生存，社会就不存在。所以，农业的耕作，离不开易经关系。 （一）农业耕种与易经关系：民以食为天，没有粮食人就会饿死，社会就会动荡，国家政局就不稳定，社会就不能发展。所以，农业生产是国家不可否定的一项重要工作。节气是农业生产的致命一环。春争日，夏争时，这是农业耕种的俗语，春季是农业生产耕作和播种的节气，不可误日，特别早稻的播种，应在清明节的前后，必须播种育秧，在五一前后的立夏节，必须栽插完毕，否则，会影响晚稻栽插的季节。中稻必须在立夏节后可以播种，在芒种前后栽插。晚稻应在阳历6月24日的夏至节气前后播种为实宜，栽插在大暑节气为好，插完晚稻迎八一，这是农民掌握节气的关键，最迟不能超过立秋季节。否则，晚稻就会误季节，导致寒露风的早日来到，水稻抽穗不出，谷粒清空，粮食造成颗粒无收或减产之忧。古人用春争日，夏争时的微妙理论就在这里。所以，易经是农业生产的科技之源，如离开了易经科学的原理，农业生产就不存在。 （二）品种的选育与易经关系：根据易经科学的发展规律，品种的选育是农业生产取得丰收的关键。万物的生还息灭，都受大自然规律循环的约束克制，有生必有灭，由于天体的影响和光幅射，品种多有老化，常有品种变异的情况产生，这也是推陈出新，更新换代的原理。古语说得妙“施肥不如勤换种”，就是科学发展观的原理，土壤元素供应不上，禾苗营养欠缺，就长不出好的庄稼。所以，袁隆平院士发明的杂交水稻种子，就是按易经阴阳交合的原理，以水稻的公、母本通过人工交配授粉而成。每年育制新的杂交种子，保证水稻种植的平衡，给粮食产量带来了提高，农业生产出现了前所未有的粮食大丰收，这就是优良品种的更新换代，也是改进土壤的有效技术的发展。 （三）农业科技的管理与易经关系：天地有阴阳二气的变化，导致有风、雨、霜、雪、雾的出现，造成自然灾害的侵袭，农业生产就会遭受损失，水稻的种植栽培必须要因地制宜，配合季节的农业科技管理，按易经与农业生产的科学发展观，将阴阳制理平衡，土壤肥沃的田，必须少施肥。否则，肥料过多，禾苗就会生长过盛，造成减产的局面。田间管理要保持生态平衡，水稻的生长要保持湿润，天旱土干时，要灌水抗旱，下雨水深时，要及时放水，以防禾苗淹死。虫害的侵袭，必须搞好病虫防治，禾苗才能长势良好，粮食才有丰收的希望。如果违背易经科学的原理，就会走向反面，造成不可估量的损失。 三、社会经济的发展与易经的应用 社会在发展，人民与时俱进，喜看今朝，展望未来，中国的改革开放，构建和谐社会的发展，中国的农业生产，有了创新的发展，社会经济建设达到了高起点的突破，人民生活解决了温饱问题，逐渐奔向小康社会之路，经济日渐走向腾飞，粮食产量逐步提高，农业生产基本实现机械化，经济增值，国富民强，市场经济的物通繁荣，给易学文化的发展应用带来了新的发展热潮。 （一）经济腾飞与易经关系。中国的经济繁荣，是与易经有分不开的密切关系，下元七赤，兑为旺运。兑为金，兑为泽，兑为阴，兑为口，兑为少女，所以，自八十年代开始走上开放改革之路。由于兑卦的运程起了作用，中国沿海地区得到了大发展，职业女性得到了重用，金银产品出现了畅销，金矿开采出现了大发展，广告、叫卖和戏剧界的发展成了火暴行业，隆平高科技农业得到了新发展的突破；兑为西方，中国加入世贸组织，经济得到了快速发展。 （二）未来的前景发展与易经关系。中国的未来前景辉煌，从2004年－2023年止，行下元八白之运，易经的原理旺于艮，艮为土、艮为山、艮为静、艮为止、艮为东北之方，在行艮卦的土运之时，中国的农业生产将有一个新起点的突破性发展，土地增值、农副土产业增值、粮食增值、食油增值，对于土、石、岩、矿、运输、仓库、仓储、土建工程、房地产、国防科研、工农业生产、教育、旅游业、养殖业、果木业等，将有社会发展的经济价值，前景可观，农民生活有所提高，中国的农村将有新的变化发展。 （三）易经发展热潮与社会关系。中国易经文化已有五千年的文明历史，它为人类社会作了默默无私的巨大贡献，它为中国的文化事业、政治领域、军事发展和社会自然科学起到了历史的推动发展作用。易经是中国的法宝，它将在中国的大地上，乘借十七大报告精神的动力，将要出现一个易经科学研究发展的新高潮，达到全球研究热潮化，贡献于社会，服务于民众。
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