ＰＳＩ學說

有一賦文《 斗數指南 》是闡說天地與人體之間的關係以及人體與時間的關聯性。首先點出方法論的精髓--先推後論，再道出「明理觀機」之所在，並強調「天地之真理」不可違的前提下，針對斗數的總樞紐，定義它的名稱，陳述它的特性與功用，此兩主星系的龍頭老大各居一南一北，形如地球的南北兩極，尤其賦文的名稱恰也有意無意地勾勒出人的出生與「指南」的本體，意即地球的地磁場有密切關係，故名之曰「斗數指南」似乎有歪打正著的巧合。

人類的生存空間一直是在地球上，因而所有的思考方式和行為都是以地球為基礎。我們都知道世風日下，但「地」心不古！地球有一個熔化物質的地心。它是地球地磁場的來源，也可能正是易經所言的太極。

我們現在已確知，地球的磁場是不穩定的。根據現代的認識，地球的磁場是一種電磁場，是由帶電粒子在地球內部熔融的鐵核心中發生流動而產生的，就像電流流經線圈時產生磁性一樣。因此，地球的核心更像一部巨大的發電機。由於地球液態核心的隨機運動，與大氣氣旋中的紊流非常相似。只要達到一定的臨界條件，就能引起地磁場的倒轉，正符合易卦「物極必反」的道理。地磁場的極性倒轉是一種真實的物理現象，而不是什麼超自然的奇蹟。在地質歷史上，地球的南北磁極曾經歷了多次正向期和反向期的交替。換言之，在某些時期，地球的磁北極曾位於地理南極附近，而磁南極則靠近地理北極。反極性期的出現在時間上並不規則，每一次倒轉大約需要幾千年才能完成。地球的磁場一直保持現狀，稱為「正極性期」，延續至今長達七十萬年，為了紀念不容，稱為「不容期」。

人體的生物場是人類全然陌生的領域，可能是某種尚未知曉的能量形態，也可能與人體的穴道有關，中國醫學雖然不能提供確切的答案，但卻可以使我們更清晰的研討人與自然的關係。我們常聽到去墳場祭祖或參加喪禮的人，訴說被「煞到」的經驗之談，當然有些人會斥之以鼻而視為無稽之談，或是以聲相應的笑談。不管怎麼談，這個「煞」字源自陰陽宅之術語。這種「煞」因人因時因地而異，與人體生物場有莫大關連。所謂「煞到」，係受到外界某種磁場效應的干擾所致，就像馬達的磁場會影響微波的視訊，使生理機能產生暫時性障礙，呈現表態性症狀，如頭重、無力感、食慾不振等類似感冒的癥狀。持續時間的長短，則視個人體質和干擾程度而定，有些幾秒鐘，有些一個時辰( 二個小時 )，有些一個月，甚至一年之久，其中以氣虛體弱者最容易犯之。

在生物學的層面，我們更能清楚看出建構宇宙的另一種力量。那就是控制生物行為的不可思議週律，對於這謎般的生物週律，我們目前到底瞭解多少？生物週律會不會是命學的真正契機呢？我們從原始的ＰＳＩ學說的發展開始著手，來研究紫微斗數 的宮位 一脈相連的關聯性。

當我們自身處於健康狀態時，對人體身心狀況起伏變化的規則與律動，一直是不自覺的，主要是我們的意識能控制人體較弱的週律。直到十九世紀末葉，柏林大學的耳鼻科講師威爾姆．佛利茲博士 ( 西格德德．佛洛伊德的密友 )發現了病人身體狀況的好壞起伏，有一定的週期性，即精神週期約�诽欤�生理週期約�继臁�奧大利亞的一名數學家，以二千名學生為對象，進行克萊佩林分類法( Kraepelin Clas-sfioation，辨別精神分裂症與燥鬱症) 檢查，包括智力與性向等，結果發現智力週期約�撂欤�這就是所謂的ＰＳＩ學說，也是最先解釋人體週律的學說。「PSI」中「P」=Physical ，是「體能的」之意，取其字首「P」；「S」=Sensitivity ，是「敏感性( 有關情緒、感情 )」之意，取其字首 「S」，是支配敏感性的週期，女性較易受情緒、感情起伏變化的影響，所以女性的生理週期大致都相同，約以 28 天為一週期的循環；「 I」=Intellectual，是「智力的」之意，取其字首「I」。

十五年前 台灣玄學電腦有限公司曾行銷過中文電腦算命機，有一套軟體稱之為「腦電波」，便是「ＰＳＩ學說」的翻版。十年前國內有許多企業界（如新光人壽）採用這種「ＰＳＩ學說」繪製人體週律曲線，並將之廣泛地運用在自我啟發與自我控制上。在韓國空軍飛行訓練亦參考此學說決定飛行員是否出勤任務。今年中 （ 2001 ），也從電視新聞聽到空軍官校也發展出一套檢測飛行員心智體能狀況的電腦程式。

根據統計，「P」和「S」週期最易造成交通事故的發生，所以自「PSI」 發現以來，德國、瑞士因交通警務上關係，從「PSI」中分析出最易發生交通事故的日子，以供有關單位與人員參考。不巧的是紫微斗數也有這樣的推論方法，並多加了「I」 週期，即命宮與遷移宮。應驗度亦相當高，讀者不妨亦自行依此方法驗證一下，相信會有出乎意料之外的收穫。

宮位的身心靈

中國早在一千年前，即有比ＰＳＩ學說更周延的中國式ＰＳＩ學說出現，那就是紫微斗數。其十二種週律的建立，其中從福德宮( 精神 ) 到疾厄宮( 身體 )，疾厄宮再到命宮( 智力 )，三者位移各差五位（即五天），與ＰＳＩ學說的體能、敏感性、智力三種週律的週期差5 天與所代表的意義都不謀而合。

源於天地與自然相互應和的斗數十二宮位，構成我們人生運轉的各部分，而每一部分相對應於人的氣數強弱也有所差異，但每一個人的「能量」總和是一致的。在欲望與回饋的平衡法則下，如何圓融運作，取得我們生命意義的極大值，才是對待命運的生命觀，也是學習命理所應有的態度！

十二宮位是一個完美運作的卓越智慧，它並非來自發明，而是本來俱足，猶如中國神農氏發現神奇的藥草一般，係經由陳希夷「觀星望斗」後，「臨床」實踐所得。每個個別獨立宮位的宮名都只是「名相」而已，均藉由天體與大地活生生的能量所幻化出來，天體與大地意識是相連的，也與人的意識息息相關。有代表 身體 意識的「疾厄宮」，有代表 心志 意識的「命宮」，更有不可思議的「 靈 」所具體化成的「福德宮」。天地間似乎隱藏著與人類相呼應的「身、心、靈」系統，藉此反映出我們每一個人的欲望，每一個人的情志變化，也提醒我們身心的折衝與平衡，也輔助我們心靈的安頓與淨化。

斗數的相對宮位關係就像植物與動物 CO 2 、O 2 的供需運作下的一種默契。坊間有宮位無主星而「借宮」之說，立意甚佳，但真正的關鍵在於借「宮位」而不是目前所看到的借「星曜」，以動植物來比喻，應該是「形體」的 轉 換，而不是「供需」的 互 換。若是採用借星的方式來湊足一個格局，並論斷之，將陷入宮位機制的錯亂，就像要動物吸CO 2 ，要植物吸O 2 一樣。

借宮的用意在於命盤上若夫妻宮的氣數較弱， 在生涯發展的過程中 可以考慮將心力轉換至「官祿宮」去發展、去激發自己的潛能， 感情的陰霾自然會漸漸離您遠去，當官祿宮強化後，也就能帶動夫妻宮的氣勢 ；或是財帛宮的力量較差時， 與其等待「財神」來敲您的門，不如及早主動轉換人生的跑道， 從「福德宮」的精神層面去發揮、去啟發自己的智慧、探索自己的悟性，所獲得的將會比有形的「財帛」更為豐盛的人生餐宴。

順其「自然」，聽從天地間「身心靈」所發出的訊息，如同餓了就吃，飽了就止，睏了就睡，醒了就起，也要聽從身體發出的訊號一樣，自然也就會「供需」（欲望與回饋）平衡，在自我對待與修練的過程，惟有積極參與，與天地共生，如此才能建立一個和諧而平衡的生活模式。

這樣看來，我們不難發現到一個重點：對於十二宮位的更深一層意義的探討，似乎可從人體週律的觀點，予以全面性的追索，或許它能為斗數留下更清晰的面貌。在這經濟導向與社會變化都不是我們所能控制得了的時代裡，斗數將是一個值得我們研究的特殊領域，也將比「 PSI 學 說」、「經濟學說」更值得研究，且趣味無窮。