一， 什么是哲学，讲中国哲学的人都必须讲“道德经”讲了什么，庄子讲了什么，统称老庄哲学。李耳以笔名屈原写的“离骚”中有“夫为圣哲以茂行兮”；是说“夫理论”为论述李耳学说的哲学，要以汉字基因密码为武器写“人字理论”，联系历史上的阴阳合一文化理论来推行。在“山海经”的九丘中把“道德经”定为“武夫之丘”、“山海经”为“黑白之丘”。以笔名孔子写的“论语”中有；子在川上，曰；“逝者如斯夫！不舍昼夜。”。译文；了结“一字理论…宇宙影响规律模型理论”要研究树六宇宙时空理论的“帛书周易”（七三年马王堆出土，书中说“帛书周易”另一个名字叫“川”，和“黄帝内经素问”中“六经为川”中的川一个含意），宣布为天总结“一字理论”走向公元一九0四年后的秋宇宙时空；运送哲学的人要吃透、撕开“夫理论”，不能舍掉阴阳合一文化理论明暗全讲。所以继承、发展、总结李耳学说的司马迁在“史记”中说“夫事以密成…夫理论的研究是秘密成就的。”也自称庄子…坐庄了结一字理论…宇宙影响规律模型理论，所以庄子一要蒙人、二要蒙（受蒙蔽的蒙）人…“人字理论”。

　　二，译“道德经”等十八本着作（山西资寿寺叫十八罗汉、也叫爷爷）要用汉字基因密码字典：汉“说文解字”、清“说文解字注”和郭茂“中国传承文化汉字基因密码系统”。
三者是继承、发展、解读缺一不可。

　　基因密码要素；

　　人………宇宙影响规律模型。“人字理论”简称。

　　非………六宇宙时空理论。

　　爻………宇宙影响集中模拟点理论。

　　一……宇宙影响规律模型理论。理解“道立于一”。

　　二……阴阳合一文化理论…帝王文化和运送宇宙科学理论的中国传承文化合二而一。理解“道行于二”。

　　三……三阳经“道德经”“山海经”“黄帝内经素问”。理解“道存于三”。

　　四……总结六宇宙时空理论和新理论。

　　五……举天球理论、地球理论、阴阳合一文化理论否定错误理论。

　　六……六经；三阳经“道德经”“山海经”“黄帝内经素问”、三阴经“论语”“礼记”“尔雅”。

　　七……汉字基因密码字典。在中国指汉“说文解字”、清“说文解字注”和郭茂“中国传承文化汉字基因密码系统”。在国际上各国引进中国密码基因或基因读音形成本国基因密码，不掌握中国汉字基因密码永远破解不了，因此西方哲学…折算着论，永远离不开中国哲学。大予言中说“大七数轮回完结之时，相互残杀发生了，它发生在一千年开始不久，那时地下的死人破墓而出。”。“中国汉字基因密码理论”、“说文解字”、“说文解字注”就是大七数，死人……“人字理论…宇宙影响规律模型…英语man…圣经中的亚当 the man将归复原科学含义，死人…圣府的“宣圣碑”的目标实现…宣布孔子是老子李耳笔名，让世人真正理解阴阳合一文化的表现形式和具体内容。

　　八……地球理论图标坎水北为上八卦图、帛书周易（七三年出土汉朝本）。

　　九……九经；三阳经“道德经”“山海经”“黄帝内经素问”、三阴经“论语”“礼记”“尔雅”、三人经“尚书”“诗经”“孔子家语”。九本鸟语著作的简称。九丘的简称。

　　孔……是子、水、北、“帛书周易”作乱的首尾缩写而成。所以天安门前华表顶上的兽叫“孔兽”。 丘……以“一字理论”为基础研究明示、暗含、阴阳合一文化，举代表太阳系宇宙影响规律模型的人字和“人字理论”。

　　不……为人类总结树宇宙影响论、为天总结一字代表宇宙影响规律模型理论。不字按篆字来译。理解老子的“知者不言，言者不知”，知者按知识论者译，第二个知按知识译。

　　言……为天总结高深理论、不断总结阴阳合一文化理论。

　　由于古典传世著作执行阴阳合一文化理论、用含有密码基因繁体汉字写作、执行一文两译写作原则和乱于辞写作原则（见孔子家语），一定要记住。

　　三， 李耳的六经注我已完，开始我注六经：三阳经“道德经”“山海经”“黄帝内经素问”；三阴经“论语”“礼记”“尔雅”。笔名；老子…以汉字基因密码为武器树中国阴阳合一文化理论…帝王文化和宣传宇宙规律理 论文化合二而一、举“人字理论”，了结“一字理论”。

　　三阴经笔名；孔丘…子、水、北、帛书周易作乱，以“一字理论…宇宙影响规律模型理论”为基础、明示暗含地研究“人字理论…宇宙影响规律模型”。仲尼…为天研究、树“人字理论”、主持汉字基因密码字典。孔子…子、水、北、帛书周易作乱，了结“一字理论”。所以天安门前华表顶上的兽叫（孔兽），曲阜有挂“圣府”…英语说圣为好李耳学说，所以基督教的“圣经”也是讲李耳学说的。没有挂孔府的，上不了大雅之堂。司马迁说“野合而生”…就是在野论“一字理论”、举“人字理论”而产生的。所以电视剧“…纪事”中说；老虎将生下的孔丘送进山洞中，老虎…老子微观研究虚没代理，所以才产生董…重复重点的写、仲（种）…为天研究（中凵十、十字架读在）种、树“人字理论”、输…输送载着“人字理论”的著作（车）和李耳学说“道”。多难、有难啊！所以流坑董仲输后代必须跳载假面目的“傩舞”以示祖训。老鹰守侯…老鹰就代表老子以鸟语为基础推行、举李耳学说。

　　第一章：

　　道，可道，非常道；名，可名，非常名。

　　释；

　　道，可以联系历史上的“一字理论…宇宙影响规律模型理论”来讲，是运送六宇宙时空理论，吊举“人字理论…宇宙影响规律模型”、地球理论图标…坎水北为上的八卦图和帛书周易的道；名，可以联系历史上的“一字理论”来为天论述、总结宇宙影响规律模型理论，是为天总结六宇宙时空理论来吊举宇宙影响规律模型、地球理论图标…坎水北为上的八卦图、帛书周易，去论述历史上的宇宙影响规律理论。

　　无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。

　　释：

　　无是你看不到的在冥界之中论述的理论，主要联系先祖一字理论为天论述天球理论、地球理论、继往开来的举李耳学说，开始让“一字理论”“人字理论”“李耳学说”走向

　　一九0四年后的秋宇宙时空。有是存在阴阳合一文化理论，是论写“帛书周易”、游动三阳经、能反刍的汉字基因密码字典的根本理论。因此在常用宇宙规律的冥界，是想以走向秋宇宙时空的李耳学说、“人字理论”，观察、贯彻以“帛书周易”为基础、否定错误理论、为天总结宇宙规律模型理论的妙处；助长存在的阴阳合一文化理论，是想以走向秋宇宙时空的李耳学说、“人字理论”，观察、贯彻以“帛书周易”为基础、否定错误理论，角斗式的推行三阳经、三阴经去白话为天总结宇宙影响规律模型理论和宇宙影响规律模型。

　　此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

　　释：这两个方法的论述，都是明示暗含的为天总结宇宙影响规律模型理论，而论述表现不一样，都称为以一文两译写作理论去举代表宇宙影响规律模型的密码人字。以一文两译写作理论去举密码“人”字、继往开来的李耳学说，再联系历史上的“人字理论”以一文两译写作理论，翻译出密码“人”字代表的宇宙影响规律模型，这是以汉字基因密码理论为基础码众多妙处的关键。

　　第二章

　　天下皆知美之为美，斯恶已；皆之善之为善，斯不善已。

　　释：

　　扩展宇宙影响规律模型理论产生的都是知识，都知道化装去扩展三阳经、“人字理论”为最美的事，依靠汉字基因密码理论去否定错误理论、为天总结宇宙影响规律模型理论，要撕开、钻研已有的理；都知道善于继往开来举李耳学说、日月星辰系理论（太阳系理论），抓住“帛书周易”为阐述的对象，撕开不字为人类总结宇宙影响论、为天总结宇宙影响规律模型理论，善于阐述历史上己有的理论。

　　有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

　　释：存在的阴阳合一文化理论和在冥界中论述的六宇宙时空理论，是研究产生以“一字理论”为基础、能反刍的汉字基因密码字典；有难而难的“帛书周易”是研究成就三阳经、三阴经（方）举李耳学说和日月星辰系理论的；长久的助长汉字基因密码武器，以一字和非字为基础的斗争方式论举宇宙影响规律模型理论，是研究形成须要的阴阳合一文化理论和六宇宙时空理论；高深理论产生、研究以汉字密码“一”、“非”、“八…帛书周易”为基础，为天联系人字再一次扔出宇宙影响规律模型；宣布立“非…六宇宙时空理论”“人…宇宙影响规律模型”的音调和声明，是研究论述阴阳合一文化的理论成果；前人理论和反对错误理论举密码“一”字的后人理论，是研究存在的阴阳合一文化理论去继往开来的跟随。

　　是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。

　　释：正确的方法是以神化“人”字，处理冥界中的六宇宙时空理论，抓住“帛书周易”去研究；推行树密码“不…墩促了结一字理论”，论阴阳合一文化理论举密码“人”字，继往开来的去教授了结；写“帛书周易”注意游动三阳经、能反刍的汉字基因密码字典，树人字诈骗帝王和御用文人，而讲六宇宙时空理论的汉字基因密码武器，开始走向秋宇宙时空（2001年以后）；反刍密码“一”字产生太阳系宇宙规律模型理论，有讲六宇宙时空理论的汉字基因密码武器和阴阳合一文化理论存在；抓住“帛书周易”，要有分寸地恃有讲六宇宙时空理论的汉字基因密码武器；继往开来地成就老子李耳学说，要以讲六宇宙时空理论的汉字基因密码武器，去主持论述宇宙规律。只有“夫理论”，以讲六宇宙时空理论的汉字基因密码武器，在主持、论述太阳系的宇宙规律。宣布的立足点是为人类总结、树宇宙影响论（地心说、详见由六十四卦、天园地方图演变成的现代天文学中的天球理论图标。）、为天总结太阳系宇宙影响规律模型理论，去树阴阳合一文化理论让老子李耳学说走向秋宇宙时空（2001年）。

　　三章

　　不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

　　释：“不”字是以流行的基因密码功能联系历史上“人”字，继往开来的明示暗含的树宇宙影响论，使研究代表宇宙影响规律模型的“人”字的李耳学说，用一字两意的“不”字去和错误理论争论；贵重的密码“不”字是来自帝王发难而得到的，化育密码武器、树宇宙影响论和宇宙影响规律模型的可运之货，使李耳学说以“不”字来游动阴阳合一文化理论、举三阳经“道德经”“山海经”“黄帝内经素问”，为天总结六宇宙时空理论、宇宙影响规律模型理论；密码“不”字显现了要达到的目标，使李耳学说为天总结宇宙影响规律模型的核心，用密码“不”字去作乱传送。 诠释篆字不字；为天总结宇宙影响规律模型理论、为人类总结宇宙影响论。印度人发明的数字“1”就是根据不字中一横、一竖的含义发明的，也是这个含意。

　　是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫和者不敢为也。为无为，则无不治。

　　释：让宇宙影响规律模型理论走向2002年的秋宇宙时空的立足点，是以推崇代表宇宙影响规律模型的密码“人”字，去游动阴阳合一文化理论去实现。虚设代理是其核心，实际上是以流通密码举人字来暗中实现回归，明暗都以研究的态度去写，强论是不断暗中为人类总结宇宙影响规律模型理论和宇宙影响规律模型。吊举常用宇宙规律使李耳学说必须在看不见的论述宇宙规律理论的冥界去论知识、去笑现目标。使论述“夫理论和阴阳合一文化成果”的人，树宇宙影响论、宇宙影响规律模型理论就敢于去作。作就要在讲理论的冥界去论述，则从收割流通的汉字基因密码和讲理论的冥界，树宇宙影响规律模型理论和宇宙影响论去治理错误理论。

　　注：本章是佛教和道教产生的理论基础。结合儿童读物“敦煌壁画故事”（前任院长编写）来加深理解“人造神”。