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　　我国把每年的七月七、八、九定为高考日，这是有多重寓意的。在这里，我们仅从传统文化的视角，来谈谈这个问题。

　　在传统文化中,把天地分为十二个方位,分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。子、午、卯、酉,分别代表正北，正南，正东，正西；丑、寅分别代表东北偏北、偏东；辰、巳分别代表东南偏东、偏南；未、申分别代表西南偏南、偏西；戌、亥分别代表西北偏西、偏北。若和天上的二十八宿对应，则辰为角、亢二宿，卯为氐、房、心三宿，寅为尾、箕二宿；丑为斗、牛二宿，子为女、虚、危三宿，亥为室、壁二宿；戌为奎、娄二宿，酉为胃、昴、毕三宿，申为觜、参二宿；未为井、鬼二宿，午为柳、星、张三宿，巳为翼、轸二宿。

　　大家知道,北斗斗柄随季节的变化，春天指向东，即二十八宿的角、亢、氐、房、心、尾、箕；夏天指向南，即井、鬼、柳、星、张、翼、轸；秋天指向西，即奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；冬天指向北，即斗、牛、女、虚、危、室、壁。
　　
　　从二十四节气和阳历看，寅为立春、雨水，正月；卯为惊蛰、春分，二月；辰为清明、谷雨，三月；巳为立夏、小满，四月；午为芒种、夏至，五月；未为小暑、大暑，六月；申为立秋、处暑，七月；酉为白露、秋分，八月；戍为寒露、霜降，九月；亥为立冬、小雪，十月；子为大雪、冬至，十一月；丑为小寒、大寒，十二月。
　　
　　每年的小暑为公历七月七日（六日和八日为小暑的年份很少）这时斗柄正好指向未（方位上未为西南偏南，时间上是未月，阴历的六月）未为鬼宿和井宿，也就是说，这时候，斗柄正好进入鬼宿。北斗进入鬼宿，按照汉字的构造，斗加鬼，就是斗入鬼，正好是个“魁”字。魁即中魁。七月七、八、九定为高考日便有中魁之意，即考试可以获得好成绩。
　　
　　在中国古代天文学中，把周天分为三百六十五又四分之一度，太阳每日行一度有余。鬼宿恰好占二度，所以把高考确定为三天，正好是北斗斗柄指在鬼宿之中之时，之前之后，北斗便不再指向鬼宿了。
　　
　　北斗七星的斗柄，这时正好指向南方的七宿井、鬼、柳、星、张、翼、轸，而这七宿又形成一个朱雀的形状，鬼宿四星恰是朱雀的头眼（即北斗指向朱雀的头眼），在易学中，朱雀也正好是考试的意思。
　　
　　其实，古人认为奎星，即奎宿（奎宿共十六星，包括仙女座的九颗星和双鱼座的七颗星）是掌管文运之神（《孝经·援神契》说“奎主文章”，注说“奎星屈曲相钩，似文字之画”），魁和奎是谐音，因此，望文生义，因声起意，奎星便变成了魁星。
　　
　　旧时，全国各地遍布魁星楼，魁星阁。魁星掌管文人们的功名文章，所以和文昌帝君一样，备受读书人的崇拜。魁为鬼抢斗，鬼的右脚抬起，如踢北斗，则魁星楼、阁中的魁星又被形象化为一赤发蓝面的大头鬼，左脚独立于鳌头之上，右脚向后翘起，如大弯钩，左手捧斗（斗为一种口大底小的容器），右手执笔，意思是用笔点中考试人的名字，这就是所谓的“魁星抱斗，独占鳌头”。
　　
　　在道教中，阴历的七月初七又是大成魁星的圣诞，所以把公历的七月七日开始的几天定为高考日，也可以说是能沾沾魁星爷的光吧。
　　
　　综上所述，把每年的七月七、八、九三日确定为全国高考日，若从传统文化的视野看，是很值得人玩味的。因为这其中蕴涵着深厚的哲学（天人感应）、
　　天文学、气候学、道学、易学、语言文字学、民俗信仰等等传统文化思想。