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摘要：周易是建立在运动结构二和静止空间结构三的整体理论，运动除二之外，还存在一个相参照的二，从而组成整体绝对值四，因而除两卦相叠组成基本卦外，还存在一组相参照的对立卦，即由四个卦组成一个纵向整体。除纵向四卦外，还存在横向四卦，卦未动则以原卦纵向四卦为依据判断；随着卦的阴阳变化，则依照规律在横向四卦中找出新的主体卦进行判断。
卦分为阳卦位〈以2、4、6、8、10爻为中心组成的卦为阳卦位〉与阴卦位〈以３、5、7、9、11爻为中心组成的卦为阴卦位〉吉凶全在数理变化之中，数从整体上分为奇数与偶数：
从阳卦位艮或巽到上下艮巽奇数吉，偶数不吉
从阳卦位艮或巽到上下兑震偶数吉，奇数不吉……
关键词; 整体思维现.运动(时间)二分结构. 静止(空间) 三位结构. 整体四卦关联
●中国古代有深远影响的学说，均是立足于整体的思维观，它是有限的整体，研究有限整体，其数起于零，而立足于局部到整体的思维观，整体是无限的，无限之数起于1。周易则是立足于整体的思维观。所谓立足于整体，其含义是多方面的，就卦的构成而言，则是将万事万物抽象出几个共性结构因素(又是以地球为相对中心的个性结构)，并结合一体，用以表现局部事物，即将运动﹝时间)的二分结构和稳定的静止三位（空间三维）结构融为一体。运动的本质是能量，相对静止又是以运动为前提，因此，能量是二者的统帅，是二者的集中表现形式。这种能量是两个局部（静止与运动）综合而形成的概念，它渗透在二分结构和三位结构之中，因而是抽象的能量，如同白菜萝卜组成的整体--蔬菜是抽象的一样。运动结构和空间静止结构和能量又组成了三位一体。这种抽象能量统帅着八个基本卦。正由于这样，八个卦是抽象的。
●从整体分析，事物的运动变化，离不开相互的联系，联系的基本值是2，即内因与外因，因而构成了周易中内卦与外卦的组合。除内外因组成相互联系的卦外，按整体理论，各自理应存在内在的对立（运动）关系。用图表示为：A□■
B□■ 。 AB代表运动中的相互联系的两个方面，即内因与外因，而□■ 代表各自内在的对立关系。由此可见，一个立足于整体的卦，不仅有相互联系的两卦，还应存在内在的对立卦，即一个卦理应存在四卦相关联的现象。中国的“四“，正是一个立足于整体的对立数，这从篆文的写法上可略知一二。周易中的八个基本卦分为两类结构，四种对立结构关系：乾坤坎离为一类，震巽艮兑为一类；乾与乾、艮与艮为相比结构，乾与坤、艮与兑相交结构，乾与坎、艮与震为相综结构，乾与离、艮与巽为交综结构。由于相互联系的两卦性质和组合方式不同，由此得出的对立卦也自然不同：如坤卦：乾、坎、坤、坤
师卦：乾、离、坤、坎 临卦：坤、巽、坤、兑 升卦：离、巽、坤、巽。
●运动中的整体，不仅包括纵向组成的四卦，还应包括横向四卦，与原卦分别形成相交错结构，相综结构，相交综结构。周易是以整体理论作指导来认识局部的，其落脚点在局部。按此理分析，自然不必将横向四卦一并考虑。随着爻的变化，卦的主体也会发生变化。当卦没有动爻时，总以最初卦为依据；当卦逢动爻时，主体者就会有规律地发生相应更换。
由于“四“是一个整体运动中的对立数，当卦出现动爻时，推理出的外卦的动爻规律，总是相差四爻，如坤卦变临卦，基本卦动初爻、二爻，推理出的外卦则动四爻五爻（逆算）。其余横向卦的变化则依原卦写出。卦逢动爻后，自然要找出新的主体卦。它们依据变卦的性质来确定。
●由于卦构成了12爻组成的法则，卦又是建立在静止上的运动关系，而运动的过程，则是发展变化的过程，它必然以下方卦为起点和基础，而上方卦代表着发展方向和尊贵地位。因而以第11爻为最高中心位置。每一类型的四个卦相互联系，相互影响，其影响也必然在运动中实现。运动总体现在数中，或者说吉凶得通过数方能表现出来。立足整体分析，数分为奇数和偶数（同向运行的阳数与阴数）和正数与负数（顺行和逆行），卦自然也存在阳卦位与阴卦位（见篇未），即以最初卦为阳卦位，依此类推，则是以第2、4、6、8、10爻为中心组成的卦为阳卦位，反之，则为阴卦位。吉凶之数就在于以阴阳卦位为起点的变化之中（列表于篇未）。
●当卦没有动爻时，吉凶数的算法自然以原卦为基础；当卦出现动爻时，一方面要分析原卦，它是事物出现的起点，一方面又要分析新主体卦（新主体的原卦与变卦之间的关系），它是事物出现的结果。即以新原卦为起点，以变卦为结果，计算其间的奇偶。
●静止以运动为前提，4是一个运动的对立关系数，用来指导静止的空间关系则为四方。按卦象分方：坤坎为北方，离乾为南方，艮震为东方，兑巽为西方。至于八卦归入12地支中，代表的是运动中的日期。那么，周易中为什么有东北、西南之谓呢？其实，这不过是两种卦的组合，如乾巽组合为西南，震坤组合为东北。
●对立关系最根本的只有两种，用数分析，即为奇数与偶数、正数与负数。前者代表同向运动，后者代表异向运动。卦分阴卦与阳卦，就是这两种数理的体现。两个奇数之和为一个偶数，一个卦逢两个阳爻为阴卦，如巽兑离，即是《黄帝内经》中提到的“重阳必阴“的理论体现；两个负数之积等于一个正数，一个卦逢两个阴爻为阳卦，如震艮坎，同样是《内经》中的
“重阴必阳“的思想再现。
●以上是笔者对《周易》理论构架及其占卜方法的思考，因篇幅所限，末一一谈及。笔者也曾对汉朝京房的纳甲法和宋朝邵康节的梅花易数体用法作过深入的研究。这两个理论最根本的问题，在于没有根据整体理论来考虑，同时，他们也根本没有解释周易的卦名、卦辞、爻辞原理，或者说，运用这些方法，根本无法解释周易，这就不得不令后学者怀疑。然而，汉朝焦延寿所着《易林》，尽管在传抄中出现大量错误，仍不失为一部占筮奇书。所谓京房师承焦氏之说，不过是借用名气而已。
下面，将周易的七个卦的卦名、卦辞作一简要分析，再对尚秉和《周易古筮通考》中15个卦例作一再认识。
1坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得，主利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉。
内坤以第６爻为中心，为阳卦位，到外乾为６数，成相交合吉数。乾为南。以第七爻为中七爻为中心的内艮为阴卦位，到外巽为４数，偶数吉，巽为西。巽乾两卦逢吉数，故“西南得朋“
。以第11爻为中心的外乾为阴卦位，到内坤 为６数， 偶数不吉，也是不相合的表现；阴卦位外乾离到内坎分别为４和２数，偶数不吉，为外对内的背离关系，故坤坎二卦为不吉之卦；以第10爻为中心组成的巽卦，为阳卦位，到内艮为4数，偶数不吉。艮为东、坎坤为北，故“东北丧明“
。由于坤艮坎三卦不吉，“先迷“ 由此而来，因巽乾逢吉数，故有“后得“
之语。“君子有攸往“ 亦由此生发。凡成就大业，最上卦得逢吉数，故利于君子。由于上巽乾为吉数位，主祖业甚丰(占卦时，除看变后的新主体卦外，还得参看原６４个基本卦，它们主占事之初)
，故称之为“元亨“ 。外乾到内坤不成相交吉数，主无公马干挠，故“利牡马之贞“
。由于坤到离为相综吉数，主分娩小马。此卦也是妻室在家不会遇到外来男人搔挠的卦义，因而称“安贞吉“
。
2临： 元亨，利贞，至于八月有凶。
从外坤(阴卦位)到内离，为5数，奇吉。外震(阳卦位) 到内兑为9数，奇数吉。故该卦宜归程，朋友来临，是吉利之卦，亨是富有之义，外到内的相综吉数，主家庭积蓄甚多，不利进取，故“利贞“。内兑到外兑为8数，为凶数，兑卦又归于地支酉，酉又归于夏历八月，因而“至于八月有凶“
。
3升： 元亨，用见大人，勿恤，南征吉。
从内巽(阳卦位)到外巽为7数，奇吉，从内两坎(阳卦位)到上离分别为10与４数，成相交合的吉数。凡下卦与最上卦相交吉数时，总是利于见有地位的人。但由于以６爻为中心的坤卦与上离(相隔６数为吉数)
呈相综吉数，有背离之义，是胜者为“我“ ，故称“勿恤“ ，上离为南，逢吉数，因而“南征吉“。此卦巽离干均逢吉数，自然有大升迁之象。
4师： 贞丈人吉，无咎。
内卦离(第七爻属阳卦位)到外乾为5数，奇数吉，离乾均是阳气旺盛之卦，而坎(阳卦位)到外离为7数，为相交合的凶数，主不被敌方发觉，故利出师。丈人还是指岳丈，若是与下坎呈相综吉数，则为祖父，因岳丈不属血缘关系，仅以代表妻室的离卦的吉数位乾作参照。本上吉凶之理，因而是占测丈人为吉利。在周易中“贞“
字有两义：一是预测的基础，引申为基础，二是预测。
5革：巳日乃孚，元亨，利贞，悔亡。
下巽(阴卦位)到上巽为9数，奇数凶。下离到上离为5数，吉，因而是阳气旺盛。内兑(阴卦位)到上巽为7数相综吉数，主背反成功，因而是用革命的行动来颠倒（覆）旧有的政权或进行大规模的改革。除离卦逢吉数外，中爻坎卦亦逢内外离卦相合的吉数位，是为起始富有之象。既然这样，则宜安守这一现状，上巽为阴卦，归于地支巳，一是表明巳日变革，二是指巳日生小孩（相综吉数主分娩）。此卦中内巽到外震、巽均为凶数，凡逢相交合的凶数，主悔气，主二者心不统一。若安守现状，则可抛弃悔气，这是因为外震同内巽成相交吉数，故场盎谕觥啊�
6谦： 亨，君子有终。
内艮(阳卦位)到外兑为9数，奇数，本主不吉，外震(阳卦位)为他人，到上兑为7数，为吉数，但内离到外离又为凶数，不宜进取。下坎（阴卦位）到上离为９数，成相交合的吉数，因而，只有采取谦和态度与大人合作或顺从大人，方可成就大业，故“君子有终“。外离到内坎，内坎到外离均呈吉数，故成富有之象，是为“亨“。
7贲：亨小，利有攸往。
外离（阴卦位）到内离卦为8数，为吉数，因而宜拖着财宝归家，故为贲。但内离到外离均不吉，因而不宜独自进取，主途中遇险，由于内坎（阴卦位）到外离分别为5数7数逢吉数，这即是“利有攸往”之谓，因而宜利用他人成就事业。孔子曾占测得此卦，亦表明他宜归于家中。
引《周易古筮通考》卦例再解
1)、顾士群筮母病，得归妹之随，郭断秋必亡，果验。
内卦变阳卦，取D卦为主体。
变卦上兑为母，逢原卦两震、两兑凶数位，兑归夏历八月，当是2月或5月占。
2)、晋扬州顾球姊生十年便病，至年50多，郭璞筮得大过升，其辞曰：“大过卦者义不嘉，冢墓枯杨无荣华，振动游魂见龙年，自披重累婴妖邪，法由斩祀杀灵蛇，非已之咎先人瑕，案卦论之可奈何“。
外变阴卦取B卦为主体。
原卦为事情出现的根本所在，变卦为结果。原卦上巽逢下艮巽凶数位（阳卦位内巽到外巽10数凶，内艮阳卦位到外巽4数凶），上巽又是下兑的相综吉数位卦，故是祖位，又为蛇。变后主体上巽，逢原卦兑(阳卦位)震(阴卦位)凶数位。巽归地支巳，三阳爻组成的巽归地支辰，故为龙年。
3)、五代刘袭筮国祚长短，得复之丰，亡于第55年庚戌年。
内变阴卦外变阳卦取D卦为主体。
原卦复，意味着政权的更替反复。新主体卦的原卦乾(阴卦位)到上乾为5数，奇数凶，同位原卦坎（阴卦位）变乾，则为相综吉数，主政权交予他人。该卦当为丙辰年测，过5数为庚申，15为庚午25为庚辰35为庚寅，45为庚子，55为庚戌。只有戌才应干卦，故为55。周易所认识的数为最基本的数，它是立足于整体来认识局部，5是基本数，可15、25、35……。
4)、宣和末年，长庆崔相公在福州任职占了一卦，逢大过之遁。卜后十天，福州大乱，他越墙而逃，家族末受损，回京无事。
内卦变阳卦，取B卦为主体。
原卦大过上巽逢下巽(阳卦位)凶数位，为10数，即10天后呈现大过之兆。新主体卦原艮（阴卦位）相综变为震，三数吉，主越墙。新主体原卦震(阳卦让)到变卦上震为7数，吉数，内离(阴卦位)到变卦外坎为3数，亦吉，坎为北，故北上顺利。
5)、晋郭璞为丞相嫂筮病，得贲之豫，叫吃兔，食后心痛不可忍，终于病愈。
内变阴卦外变阳卦，取C卦为主体。
原卦贲下离到上离分别为6数8数，偶数凶，离主心脏，中医为火气攻心。新主体卦原内震（阳卦位）到变卦中震为6数，本是凶数，但到上震为9数，为吉数，震卦大象为兔，故先痛而后愈。
6)、皇上欲以光泽为相，令张留孙筮之，得同人之豫，后君臣好合，天下人均认为他是一位贤能之相。
内变阴卦，外变阳卦，取D卦为主体。
同人，表示二者之间的友好关系。下离(阳卦位) 到上离7数，到上乾9数，均为吉数。变卦上巽为丞相位，逢原卦艮(阳卦位)的吉数(艮到巽为7数)。
7)、襄公九年，穆姜死于东宫。开始去东宫时，别人为他占了一卦，遇艮之八，当时说他很快就会迁出东宫，事实相反。
除血缘关系外，凡测别人，以对立卦为依据，内艮为占测者对立者为兑为震。“八“即是一个彼此联系的整体对立数。若以震卦为依据，到外为相综吉数，理主迁出。但兑卦亦为他人用神卦，合上下艮为吉数，为欲迁而不能之兆(内阳卦位艮到上兑为6数吉，阴卦位艮到兑分别为3数5数，均为奇数吉)。
8)、晋重耳筮得国，得贞屯悔豫皆八也。(即屯卦)
内卦为震，对立卦应为艮与巽乃蛊卦，但内卦亦可视为离卦，对立卦即是坤和坎。对立卦不是一成不变的，内卦亦可视为巽卦，那么外卦兑和震，就成为巽的对立卦了。此卦之中，上震上坤（雷地豫）均逢有悔气，震卦逢巽卦悔气数，阳卦位巽到上震为3数，内坎卦(阴卦位)
到外坤为7数，凶数。
9)、1925年丙寅九月初五（戌月丁亥）尚秉和遥测段祺瑞政府命运，得谦之艮。段于阴历10月11日（亥月甲寅）下野，学生围段宅第甚险。
外变阳卦，取A卦为主体。
内艮与坎，对立卦为震兑离乾。原卦谦下离到上离为凶数，到上乾为凶数，主战争之因。上兑到变卦上艮为2，为吉数，故跨两月的任期。中间乾变坎为相综吉数，主隐退，原卦兑到内艮为6数吉，为隐居宅第之象，应于第36天甲寅日，寅归艮宫，艮又逢原卦艮的凶数位，为年轻人闹宅。
10)、1925年10月30日（亥月癸酉）尚秉和访鹿司令，问能否得天津，得小畜卦于11月初8辛巳攻入天津。
从内兑到外巽为9数，相综吉数，从癸酉到辛巳为9数，辛巳又应巽卦，是与对方决裂之兆。
11)、尚秉和之姐已71岁，于11月29日壬寅得家信，告之姐病危，得大壮卦，过几天，来信已愈。
内乾为已，外离为姊妹，从内离到外离为5数，吉。从壬寅到丙午为5数，午应离卦，当是丙午日愈。
12)、1925年10月11日（丁亥月甲寅日）尚秉和为鹿司令在警卫司令部为其占前途，得同人之丰。鹿于癸亥日兼任京师警察总监及市政督办。于丙寅日兼督办。
外卦变阳卦，以B卦为主体。
原卦同人从下卦离到上卦干为9数，因它是最高数，亦可计10数，而4爻组成的乾卦，为阴位之乾，故为10天后的癸亥日。阳盛，故为警察总监。变卦从艮到巽为3数，吉。巽在原卦未现，期仍应于艮，艮归于寅丑宫，第13日为丙寅。
13)、汉武帝伐匈奴，筮之得大过之九五，遣二师讨伐，之后发生了巫蛊之事，两支汉军大多投降匈奴。
外变阳卦，取A卦为主体。
原卦大过，上巽逢内艮巽死气位，主巫蛊之事，原卦上离逢下坎之死气位。原卦极差。变卦上离逢原卦坎死气位。新原卦上坎到变卦离为2数，为两支军队背叛。
14)、明姚一山偶将金杯丢失，原为其占一卦，得剥之颐，断曰金杯在西南隅，掘下五寸则得矣，如其言。
内卦变阳卦，用C卦为主体。
原卦剥，上震为下艮卦的综卦，震得气，应为爷爷所藏。上离逢下坤相综的吉数，亦为隐藏。上巽逢震卦相合的吉数，应于西南由此而来。新主卦兑到上震为7数吉，下离到上离亦为吉数。掘地五寸，有点言过其实，似乎4寸还差不多，因原卦下坤到上离为4数。15、甲申年，15)
、晋朝关朗筮百年大计，得决(没左边两点)之革，24年后戊申，天下当大乱。
内卦变阴卦，取D卦为主体。
从新主体分析，从下乾到上坤为4数吉，从上坤到变卦坤为凶数，因而是乱，由此推，应是第24年的丁末始乱。又断：辛丑年，贤明之君主起布衣，而并六合，定天下不出九载，新主体卦从下巽到上艮为8数，第8年为辛卯，第18年为辛丑，巽卦在下，故为布衣，而下艮到上艮为9数吉，但下坎到上坎，亦为9数凶。故“不出九载“。
16)、绍兴末，金主亮入寇时，有人以焦延寿《易林》筮，得解之大壮。辞为“骄胡火形，造恶作凶，无所能成，遂自灭身“果应验。
内卦变阳卦，取D卦为主体。
内卦离震为占测者，外卦艮巽坎为他人，坎到乾为相综吉数，该吉数又主背反，故为火形，造恶。由艮到兑为合之凶数，因而灭身。附：阳卦位起吉数规律表（阴卦位相反）
从阳卦位艮或巽到上下艮巽，奇数吉◆
从阳卦位艮或巽到上下兑震，偶数吉◆
从阳卦位兑或震到上下兑震，奇数吉◆
从阳卦位兑或震到上下艮巽，偶数吉◆
从阳卦位坎或坤到上下坎坤，奇数吉◆
从阳卦位坎或坤到上下乾离，偶数吉◆
从阳卦位乾或离到上下乾离，奇数吉◆
从阳卦位乾或离到上下坎坤，偶数吉◆
(以2、4、6、8、10、12为中心组成的卦为阳卦位。卦未逢动爻，就以原卦计算卦与卦之间的关系数；卦逢动，先得找出新的主体卦，然后再以新主体卦的原卦为依据，确定阴卦位与阳卦位，再在新的变卦上找到与之联系的卦，计算之间的数理关系。)
下面的卦为综向排列，未有动爻的坤卦则依次为ABCD四卦，其余排原卦A卦，因为只以A卦分析数的吉凶；有动爻则排出原卦和新的主体卦。若要研究，得将下列卦的组合改为符号形式。
1坤： 2) 大过之升 9) 升之蛊
■乾■ 巽坤■震乾 ■离艮■
■坎■ 艮艮■兑兑 ■巽巽■
■坤■ 兑坤■艮乾 ■坤艮■
■坤■ 巽巽■震震 ■巽巽■
2临卦： 3) 复之丰 10) 小畜
■坤■ 坤艮■兑坎 ■巽■
■巽■ 兑坎■乾兑 ■坤■
■坤■ 坤震■震离 ■巽■
■兑■ 震离■乾巽 ■乾■
3升卦： 4)大过之遁 11) 大壮
□离□ 巽乾■震坤 ■艮■
□巽□ 艮巽■兑震 ■乾■
□坤□ 兑乾■艮坤 ■震■
□巽□ 巽艮■震兑 ■乾■
4师卦： 5) 贲之豫 12) 同人之丰
■乾■ 艮震■离坤 乾艮■坤兑
■离■ 坎乾■震艮 离离■坎坎
■坤■ 艮震■坎乾 乾震■坤巽
■坎■ 离坤■震艮 离离■坎坎
5革卦： 6) 同人之豫13) 大过之恒
□巽□ 乾艮■坎乾 ■巽艮■
□坤□ 离坤■坤兑 ■艮艮■
□兑□ 乾震■坎乾 ■兑震■
□离□ 离坤■坤巽 ■巽巽■
6谦卦： 7) 艮之八 14) 剥之颐
■离■ ■艮■ 巽巽■坤艮
■巽■ ■震■ 坤艮■震震
■坤■ ■艮■ 艮艮■坤震
■艮■ ■艮■ 坤震■兑兑
7贲卦： 8) 贞屯悔豫 15) 决之革
□艮□ ■坤■ 巽巽■坤坎
□坎□ ■巽■ 坤坤■震震
□艮□ ■坎■ 兑兑■乾离
□离□ ■震■ 乾离■艮艮
1)归妹之随：16) 解之大壮
震兑■震兑 兑兑■离坤
兑震■兑震 离坤■兑兑
震兑■震兑 震震■坎乾
兑震■兑震 坎乾■震震
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