需仁君提供 【台灣網友】

　　這兩個月，我把大部分的時間，用來研究易經與編寫我家夫人的網頁，這是我的一點心得，有一點長，還請大家給予一點意見。畢竟以義理來詮釋真實世界的產物，對我而言是個很新鮮的嘗試，也請大家針對這個議題，給我一點意見！先謝謝各位！

　　其實我個人研究易經時間並不算長，但是我發覺易經正如同吾師：管輅易學研究中心張文政老師所言，可以說是體系最為龐大的類化學問。幾乎所有的事情，都可以經由易經穿透，進而類化。吾師曾以風水渙卦詮釋大易哲學的風水觀。我想我就同樣藉由風水渙卦，來類化風險管理，與吾師對於易經類化學的研究，表達呼應與深表贊同感佩之意。

　　首先我們來看「風險」，風為巽卦，險者坎水為險。巽為風為入，坎為水為險，合起來正是風水渙卦的表徵。易有「簡易」、「變易」、「不易」三大原則，簡易原則是我們日常生活中可以輕易應用的原則，就像是空氣、陽光、水的生存三大要素一樣地存在於你我之間。不易原則表示宇宙天地間恆常不變的法則，如同天體運行。變易原則則是存在於不易原則當中的變數，也是我們最不容易察覺的部分，這往往就是風險的所在。我們很輕鬆地將風水渙卦套入簡易原則當中，接著做更精微的解析。

　　風以巽卦類化，表示流動的氣流，卦德為「入」，也就是無孔不入。水以坎卦類化，水雖然是萬物生長的泉源，卻也因為地球大部分都是水，阻隔了大部分的陸地。穿越阻隔謂之行險，正是因為水的不確定因子太高，可說是八卦當中，活性最強的卦象。巽卦五行屬木，風行水上，有如舟楫乘風於江河，順著水性則可以得水之便利，來凝聚被阻隔的人氣。因此，「零風險」對於事業的規劃開展來說，無疑是將應有的活性給凝結、甚至僵化，對於企業的推展來說，是完全沒有助益的。有行動就會有風險，這是一體的兩面，我們不能消除風險，但是可以管理，讓風險成為助力而非阻力。這才是你我之間談風險管理的最主要目的！

　　渙卦接在兌卦之後，為易經第五十九卦。兌卦之道，在於兌卦象傳：「君子與朋友講習」！因此我們可以將兌卦視為教育體系的建立與落實。接著序卦：「說﹝悅﹞而後散之，故受之以渙」，表示訓練教育完成，接著就是要付諸行動。行動必定有風險，要管理並且使得風險對自己的危害降到最低而收益最高，正是將先前的訓練教育充分展現的最佳時機。得其利不蒙其害，關鍵就在於渙卦卦辭：渙，亨，王假有廟，利涉大川，利貞！這樣短短一句話，我們卻可以分成三個體系來分析，從中得取相關資訊。

一、王假有廟：

　　廟，指的是宗廟。不管上對於王朝，或者是下對於宗室，宗廟都是最高的精神象徵。因為這樣重要的精神象徵，我們才有濃厚的宗族觀念來凝聚人心。在兌卦的教育訓練之後，每個人的程度都獲得大力提昇，身價相對也提高。渙卦當然也有渙散的涵義，人才流失的危機絕對不能大意輕視。畢竟水上行舟御風而行，水性卻隨時有改變的可能！「凝聚人心」就成為教育訓練之後，相當重要的首要工作。凝聚人心，自然要依賴精神象徵的「儀式」的力量！待遇雖然重要，但是喚回人心，才能帶動整體的士氣，效率才能得到真正的提昇。最重要的，忠誠度提高，人事佈局穩定，至少已經利於不敗之地了。「王假有廟」一直是被現在的企業主所忽略的重點，凝聚人心的不只是待遇，而是生命共同體的整體意識。讓個體融入生命共同體當中，力量才不會分散！舉個吾師曾經舉過的例子來看，大多數人民認同的是中華民國，今天如果國慶日或是元旦，不再呼喊「中華民國」萬歲的口號，少了儀式的力量，對於整體人民的凝聚力會有多少殺傷力，倒是值得深思。需仁不談任何政治主張，但是以凝聚人心者為最大，企業才能生存！

二、利涉大川：

　　凝聚力量，為的是要有所作為。渙卦的表象，有如舟楫通行於水上，內互卦﹝二三四爻﹞為震卦，有積極行動的象徵，整體言之就是利涉大川的象徵，更是詮釋全心全力，共濟大道的最高心法。任何事情的開展都免不了風險，免不了要接受考驗。渙卦的「渙」當然也有「渙散」的涵義。將經不起考驗的人與以淘汰，這也是渙卦當中「散」的原則之一。散掉不必要的人力，讓人事的力量更精簡而專一，功效才能發揮到極致。風水渙的綜卦為水澤節，節者，節制、約束。綜卦往往表現的是反面的思考，散去不必要的而聚集有效率的，才是渙卦運用的至高原則。想想看船上如果放了太多不必要的人，超過了船隻的負荷，又如何能安然地「利涉大川」呢？震卦﹝內互卦﹞的行動力當然在於「立竿見影」的成效，外互卦為艮卦，與震卦相反，屬於靜止的象徵。整個互卦告訴我們的，正是「當行則行，當止則止」的行止哲學。有詳細的規劃，而不是無止盡的開展，這樣利涉大川才能真正得利。

三、利貞：

　　「貞」代表堅守正道。在這裡代表開展目標的明確性！易經四大德：元亨利貞當中，貞屬於冬季，而內卦坎水正是後天八卦當中，冬季的代表。中國農業社會傳承的「春耕、夏耘、秋收、冬藏」，蘊含的真正智慧在於在適當的時機，要做適當的事情。開展的目標一旦明確，各個階段目標的訂立就不能脫離正軌。此外同船不同心，即使花費了很大的苦心凝聚人力，制定了很完善的計劃也是枉然。因此，利貞真正要表達的，是目標與計劃的明確性，以及所有人對於目標以及計劃完全認同。


　　面對風險，我們可以由各爻的演進來做管理方面的詮釋：

1.確立目標與基礎﹝初六，用拯馬壯，吉。象曰：初六之吉，順也﹞：

　　渙卦動初爻為風澤中孚，大象為火，中孚又為誠心的象徵。雖然一切的開展都還只是基礎，萬事起頭怎是難字了得？這個時候，單憑自己的力量無法成事，必須借重外界的力量幫助自己。問題是，外界的力量憑什麼來幫助自己？要有開展一定要有目標，有了目標一定要有計劃，有了計劃一定要落實於現況。這些都是可以吸引其他人來協助自己的最佳誘因！不管是志同道合的人還是有心資助的人，這些都是凝聚人氣的做法。風險管理觀念之一，在於建立完整的目標與計劃，並且尋得外界對自己的協助。

2.時機的掌握﹝九二，渙奔其机，悔亡。象曰：渙奔其机，得願也﹞：

　　註：「机」是類似於沙發或是座椅上的手靠。
九二與九五不相應，或許這些目標與計劃還不受比較高層企業的青睞，關鍵就在於「風險」。對於高層企業而言，協助開展自身要分擔風險。對於推動開展的人來說，得不到高層企業的支持本身就是風險。初六與九二的關係，正是「剛乘柔」的卦象，也就是以陽剛的推動力來領導以及吸引其他比較弱勢的族群。凝聚人氣，除了這些目標與計劃，最重要的是要讓他們知道：時機已經成熟。九二動出風地觀卦，觀者觀察，也代表審時度勢，找出最佳的時機來開展。風險管理觀念之二，在於對於弱勢族群的凝聚以及對於時機的掌握。

3.市場的定位確立與商品推廣﹝六三，渙其躬，無悔。象曰：渙其躬，志在外也﹞：

　　渙卦動出六三為巽為風。全卦為巽卦，巽為入，所謂「風行草偃」，落實於時代真正的需求，這樣的開展方向當然可以在社會上形成流行的風潮。就舉目前流行的滑板車來說，滑板車的推行，這樣的商品規劃之初可能會面臨的風險，在於滑板車畢竟不是滑板，而且又沒有自行車的便利性，無論休閒或是體育活動，滑板車的推動勢必要冒這個風險。但是這個商品的優勢，對於喜歡卻不會玩滑板的人也可以輕鬆就手。懶得騎自行車的人也可以輕易學會，達到運動的功效。如此，滑板車就有了市場定位。滑板車不是交通工具，卻比滑板要安全容易得多。更何況一些簡單的花式，滑板車也玩得出來。有了概念，就要全力往外推廣。最重要的，這項商品對於滑板與自行車幾乎不會造成什麼衝擊，競爭對手少就等於提昇自己的競爭能力。風險管理觀念之三，在於確立市場的定位，以集中力量對外推廣商品。一開始一定只有自己在做，推廣之後造成流行風潮，真正將「風行草偃」的精神做最完整的表達。

4.結盟以分散風險﹝六四，渙其群，元吉，渙有丘，匪夷所思。象曰：渙其群元吉，光大也﹞：

　　九四動出天水訟，眾說紛紜，引申為百家齊鳴。商品造成流行風潮之後，所要面臨的是市場被瓜分造成利益減少而形成的風險。上卦動出乾卦，與原先的巽卦恰為反吟﹝正沖﹞，利益衝突的提高使得風險相對提高。好比葡式蛋塔風靡一時，但是維持的時間卻相當短，無法成為長久經營之事業，問題在於市場缺乏整合。當然，也可以說造成流行的速度太快而措手不及。先前提到渙卦的互卦內震外艮，正好表達了行止哲學的精髓。葡式蛋塔迅速退燒，行止之間的失控也是原因之一。如果能夠整合這些力量，將大企業的風險平均分攤到加盟業者身上，加盟業者也可得取比預期更高的營收利益。對於加盟業者來說，創業容易，資金不多，但是所有加盟業者集中起來賺取的利益，卻比單打獨鬥要高，風險又有其他加盟業者分擔。風險管理觀念之四，在於建立企業聯盟或是加盟，既可整合市場又可分擔風險，避免惡性競爭，一舉兩得。

5.建立獨一無二的企業形象﹝九五，渙汗其大號，渙王居，無咎。象曰：王居無咎，正位也﹞：

　　名正則言順。鮮明的企業形象，不僅可以加深消費者的印象。好的企業形象更是吸引買氣的指標之一。缺乏明顯的旗幟，商品容易被其他業者魚目混珠，收益的損失事小，形象的損失才是真正難以彌補的。因此除了建立企業形象，企業與商品之間密不可分的關聯也是相當重要的。聽到捷安特立刻就會令人聯想起自行車。良好的企業形象與高品質的商品結合，甚至可以讓人有劃上等號的感覺，不但可以建立自己的王國，更可以避免因為企業與商品之間缺乏關聯造成損失的風險。風險管理觀念之五，在於以鮮明的企業形象結合高品質且獨具特色的商品，使其融為一體。

6.人事的去蕪存菁﹝上九，渙其血，去逖出，無咎。象曰：渙其血，遠害也﹞：

　　當一個企業體已經將自己的特色完全開展出來，禍不在外而起於蕭牆的危機也就開始產生。我一直認為人事管理是所有的管理哲學當中，難度最高的部分！尤其是高層主管的部分，這其中有不少老站有從一開始就幫助企業主開疆闢土，立下許多汗馬功勞。但是，對於這些人來說，往往是優秀人才升遷的最大阻力。更何況，憑藉著功績彪炳，要是結黨營私，造成企業的損失往往不是帳面上所能得見。人才流失也將會是重要的問題！除非透過人事上的換血，去蕪存菁，保持人事上的活力，才有繼續開展的空間。但是人事換血之後，新的人事體質是否會產生嚴重的排斥現象？這個問題遠大於被淘汰的人，甚至是高階主管在外面對企業的危害。排斥現象才是其中最大的風險！逖者，憂也，大規模的換血其實並不見得能夠得到好處，反而是淘汰在企業當中已經缺乏活性的人，維持正常的新陳代謝，使得業務能夠正常運行，這樣的安排需要的智慧就相當高了，而且在所有的風險管理當中，也是唯一沒有既定公式可管理的最大考驗。上九動出坎為水，坎為險，由此可知這在整個風險管理當中的困難度。坎水主智，當然也需要更高的智慧，為整個公司的體質做最健全的新陳代謝。一切必須要回歸到整個制度面。因此，序卦：渙者離也，物不可終離，故受之以節！渙卦之後的節卦，在於如何調節人事佈局上對於企業造成的風險。風險管理觀念之六，在於定出完善的人事管理規章，讓企業能夠有正常的新陳代謝。



結論：

　　渙卦象傳：風行水上，渙，君子以享於帝立廟！
　　王假有廟，凝聚人心是風險管理的第一要務！萬事起頭難，單純困難的任務要來凝聚人心，當然是不可能的！古云：師出有名。要凝聚人心，先要讓人認同，有了共同的理想以及完整的作業流程，人心自然凝聚，也就不會陷入孤掌難鳴的風險之中了！渙卦是渙散、喚醒、換取，散其必散者以凝聚有用者，才是善用風險管理的首要原則！

　　這是我第一次提出卦象類化的觀點，這當中應當還有不少需要修正的地方。無論您是對於易經、風險管理、生涯規劃、五術玄學....各方面領域專精的先進們給予指導。

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　　參考書目：易經密碼「從易經蒙卦看大易哲學的教育思想」以及「從易經艮卦看大易哲學的氣功理論」，作者張文政老師，旺文出版社出版。