一、气功哲理
1.气功是事业，不是一般常规职业：
气功是探索人类如何摆脱病灾等苦难和研究人类演变该往何处去的一种崇高事业，不属于七十二行中的类似的某一常规行为。

2.气功是科学，不是江湖：
气功的渊源虽然说是几千年延续下来的各式巫术、道法、养生导引、练丹、修心养性等等的总和，由于古代还没提出科学这一名词，许多形式的练功、法术大多挂靠在儒道释各宗教门派上。不过，它们的机理仍明显地存在并大多接受易学阴阳学说、太极哲理和佛学的指导，加上各王朝帝王要时抓过来使用，不要时惩罚逼迫着他们流串于民间市井进行江湖谋生。近代我们初悟气功术的应用价值，公开开展各流派的气功活动是十分合理、可贵可喜。不过，再不能保留它的江湖谋生流窜特点，应该引导它走上科技的轨道，否则它仍然难逃传统的自生自灭的命运。

3.气功是东方的特产珍品，不是西方进口的洋货：
因此，它姓东，有着东方文化的血缘和烙印，常以它的神秘哲理色彩而令人不可思议，但确实不可因此去认西方的洋学做“干娘”，原因众所周知。现代科学解释不了气功现象和它的易学数理本质。气功的哲理指导思想必然是东方文化中的神秘哲理—易学、太极原理和阴阳学说。

4.气功是“善业”，不是“商业”：
由于气功的目的是从治病救人到出现功能造福人类，直到促进人类潜能诱发、演变进化成星际超高级智慧生灵，故它必然是属于积德行善的慈善事业，不应该被看成某种医疗行业或某商品行业。如果采用商业竞争手段来指导气功活动，将会出现尔虞我诈的唯利是图品性，而断送它的锦秀前程。因此，气功师不应该是常规的商人、企业家、总经理、气功协会不应该办成商贸机构或变相商会。

5.气功不是“唯物”的，也不是“唯心”的，它是“唯易”的：
气功现象中主要的还是灵性生理现象，强调意念、精神、心理状态，不服从唯物论的“物质是第一性”的规律，然而它也并非绝对“唯心”，你用电棒一打，气功师立即退出气功状态，因为气功师还是肉身，肉体还是要服从“唯物论”规律的。
因此，气功是“唯易”的，“唯易论”是我提出来的统一描述“唯心论”之间的辩证交变规律的哲学概念。
“易”是指易学中的变化规律，即我称之为阴阳三定律的“不易”、“变易”和“交易”，有了“唯易论”，气功现象将可以得到合理的哲学解释。

二、气功形势：三千万人与三千个门派据保守的统计，目前我国约有三千万气功爱好者，受益者、探索者，门派树立，功法繁多，大约大中小门派不少于三千种，其中大都雷同，抄袭、仿造、真伪难辨，良莠不分。
众多的人走进气功场说明气功的生命力如旭日东升，它已成为人类一股超前思潮和特种专业。它“引无数英雄竟折腰”热气腾腾，作为新鲜事物，它的生命力特强，然则，目前的情况是“混沌未开”、无序、失控、混乱、参假、盲目吹嘘、缺乏理论指导，故而出现以下三大误区：

1.商业化。乱收费，拿功法、信息物、录音、录象带、教材、气功书刊当商品，超高价出售，出现唯利是图、尔虞我诈、不择手段、见钱眼开等奸商才有的恶劣作法，有的已赤裸裸地走进江湖黑道之路，甚至还公然巧立名目，哄骗初学者超高价收费，根本不考虑气功事业的职业道德，一味追求商品价格，满脑子光想着钱、钱、钱……

俗语说“君子爱财，取之有道”，气功活动需要经费人所共知，可是曾几何时，某些门派大师的收入用在气功事业上了呢？“气功大款、气功老板、气功暴发户”在这些群众议论中，可看到某些大师、上师、宗师走的已经是一条商人发财之路，此路是必然会通向误区的。

2.造神。为了各式各样的名利地位的目的，某些功能人竟然化妆自己，包装外壳，造起神来，开口自封大师、上师、宗师还不够，有的还公开宣传自己是玉皇大帝女儿、老君下凡、某某神仙再世、某某大佛化身，甚至于走了一趟西藏，回来成了活佛，可以给人加持灌顶、法力无边，甚至可以任意用功能惩罚不听话的学员弟子……

如果他真的是神仙佛道，按理神仙佛道是不食人间烟火、不搞物质享受的，可偏偏某些造神的气功大师都是爱财如命、最能搞高级物质享受，热衷于住高级宾馆、吃山珍海味直到聚财纳宝、光宗耀祖。

气功界应该“探神”、探索“精气神”、研究生命的“元神”，直至破译“天上四维时空的高级智慧生灵……神”的信息密码（即进入功态去探索外星人），可万万不能“造神”。硬是粉墨登场，把群众对功能人的尊称“气功师”打扮成神仙、佛、道。人为造神，若不是戏弄群众达到夺取名利的目的，就是自我失控，走火入魔，他必然会走入第二误区。

3.第三个误区是会道门、教派。几千年的气功活动，由于各立山头、各树门派、互相争斗、互相内耗，最后自生自灭。究其原因之一是“封建割据”，各自走进自己设立的地牢—会、道、门、教，不探索各式功能的共性、本质、原理，盲目逞能争霸、又自我引导进入“秘密”的胡同，自我涂上“神秘”的色彩，门户单传甚至不传、失传，形成几千年的东方神秘功能现象和功能人自生自灭，或走入宗教殿堂而不能形成可以普遍使用的应用科技。

下面识别一切功能人（包括气功师）的一套办法：

1.“百功德为先，万法德为本”，“功高自当德厚”。可又如何看他有德无德呢？请别听他自己说，要看行动。德高者往往仗义疏财、奉献为本、不图钱财、不贪物质享受、七情自控、六俗淡漠、衣食简素、红尘看破；德厚者心宽性善、雍容大度、不称霸、不逞强、能忍让、吃得起亏、不争权、不报复；积德重德者心念全人类、慈善的事业心强、忧国忧民、利他忘我；有高功者平易近人、不摆功能架子、谦和温厚、不露锋芒、不发脾气；言之有信、行之有义、谈吐柔和、与人为善、常怀救苦救难之念、屡做克已利人之事，不以佛道自居而常存慈悲为怀之意。

2.高功贵悟。悟深功高，悟必不悟，开悟者思维必然超脱，从机械思维跃入灵感思维；不随波逐流，常随遇而安；不强求执着，肯顺其自然，乐于天命又能正视现实，辛勤修持助人为乐；懂得有得有失，先失后得，有德有得，无德无得等天机佛理。

3.高功贵静。不管什么功法都有优缺点，也有高低之分，总体而言，动功者皆为入门功、基础功，未能完全顺应自然而带有人为编造的低初级功。动极必静，静功方能进入灵界那边，接触特异功能的彼岸的虚性信息。所以说静能生慧、静能开智，“静里有净土，禅中有佛国”。未来的气功功法，主要形式是静思、神思、沉思、禅思。当今绝大部分功法都在动，连意念力都操控不了，何谈“中级功、高级功”之有，相应的“大师”、“上师”、“宗师”，也仅仅低标准自封而已。

4.高级贵简。“墨多方知白可贵，繁极才悟简之真”，这是我功能诗中的对子。气功
的繁简是低高水平的一项鉴定标准。

纵观目前气功门派虽多，其实可以分成三类型：（1）先天型：自然激发功；（2）后天型：师传、自练、顿悟自创；（3）附体型：外界信息附体时，阴性能出现，附体离体后退回到凡人水平，不留任何功力。

（1）类型者往往盲目，连他自己都感到不可思议，有功无理，不敢随便“出山”，往往息生自灭。（2）类型者仍保留相当强烈的逻辑思维能力，俗气未除，悟性不高，门派森严，理性不足，德性不高。（3）类型者素质差，常常以神秘莫测去展现自己，口出狂言、喜欢造神，盲目称霸、逞强好斗，称仙称佛，却物欲强烈而极易走火入魔，因此，功能态十分不稳。

（1）类型者应着重引导他们提高悟性、理性；（2）类型者应防止他借走商业误区；（3）类型者应带领他消除造神的宗教迷雾，防止走火入魔。这三类型的功能人都应统一带领他们走上太极科技之路，气功事业才能走上正道。

四、如何练功

1.练功规律：

练功的常见规律一般是先繁后简，先动后静，先模仿老师的功，后独立自控出现带有自己个性、独特自信的功法而正式入门，领悟开悟而自由发功，自控功能……然而不按常规者大有人在，一开始就练简单的功法，甚至不自觉地练起静功者有之，而且往往很敏感、得气快、领悟深。

2.练什么功法好？

这要看缘份，比方某地某功法好，你却找不到，再好也与你无缘。相反地，你身边有某种功法在传授，你有缘去学，这功法对你来说就是好功法。要是你学烦学腻、不想学了，这功法便是与你缘份已尽，不必学了。总之，所有功法都有优缺点，与人有缘的对你来说就是好功，就可能学练，这叫顺其自然，随缘选学，当然，从学术上、功理上来考虑什么功法好，那自当别论，另定标准。

3.练功要“难得糊涂”，方能入静，恍兮惚兮而进入功态。练功，更要“高度清醒”，糊涂到一定深度就“清醒”了，清醒到开慧开智。没有清醒的糊涂是入魔。有清醒的糊涂是功态，古话叫做“大智若愚”，也叫“无为方能无不为”，“傻”（反常态的功能态）而后方能越过灵界去接触和操控内在潜能而达“开慧”之境。

4.练功要抓“三要素”

一是积德行善、净化心灵、虚化杂念、淡化情欲；二是提高素质、多学点文化常识、功理；三是领悟人生、提高悟性、悟功、悟理、悟道、悟易到悟佛。即“德素悟”是练功者的成功三要素，缺一不可。

5.“师傅领进门，进不进在个人”要学会自己救自己，有功自练，有病自治，有法自悟，要有自己的体会，把握自己的个性，不生搬硬套某一门派的功法。反正法无定法，适合你的生命密码的法就是妙法，就象写字、写诗，要写出你自己独特的字体和风格来，这叫活学，也叫悟；学功，练功，还不够，要悟功。高功不是老师教出来的，是自己悟出来的。六祖的禅学就他自己悟出来的，五祖只不过肯定了他而已。

五、21世纪的气功浪潮—八个结合让我们用悟的办法，当然最好是进入功态，共同来预测一下21世纪的气功事业，看看2000年后的气功浪潮会出现什么特点。下面我先谈谈我悟到的未来气功的信息，望同道共悟之。

1.气功与政界结合。那时各国政府，首先当然是中国政府会高度重视气功事业。比方，成立“气功发展部”啦、“气功指导委员会”啦，或者直接建立“气功科学院”等等，可以估计，国外也将在气功浪潮中建立国家部级的气功管理机构，尤其要指出的是气功要立法，在气功活动中也要有法治，当然，气功主要是提倡“德治”为主。

2.气功与科技界结合。广泛结合用于自然疗法和各行各业，七十二行，行行出气功状元，建立各行业的气功术应用研究所，让人们的潜能通过气功激发出来，并应用于生产实践，从而引起技术上的空前飞跃，并从中最大限度地开发人体特异功能，地球人将思维飞跃，智慧跃升，从能人变成奇人、超人。

3.与宗教结合。结合不是合并，各类型的宗教活动尤其教规、教义，多有人为造作，破译失误等迷信存在，然而宗教活动中的不可思议的神功、佛法现象中，常常隐藏着四维时空更高更妙的规律法则，只有通过易理和气功探索方有可能去破译它。气功一旦与宗教结合，清醒地结合，将会领悟出诸多如佛学中一些妙不可言、玄不可知、深不易测的宇宙生灵的规律和高层法则，这对人来说是十分可贵的。

4.与教育界结合。那时从小学到大学都将开设气功课，而太极气功学院的毕业生将分配到大中小学校去当正确的气功教师，而不再进行游走性、谋生性、个性性的江湖气功活动了。

5.与各行业结合。气功一旦与各专业结合，那将有如猛虎添翼，发明家更聪明，艺术家出高级气功作品，运动员多拿金牌，农业技术员培育出神奇的新品种……没有一种专业不能引进气功术而飞跃提高生产率的。

就说公安吧，把气功引进监狱，犯人会深刻悔悟而不再犯罪。总之，法治一旦加“德治”（气功是德育的妙法）人们将弃恶从善，公检法的业务量将大大减少。

6.与机器人结合。通过气功与现代电脑科技的结合，可以创造出大批各式用途|的气功机器人。“机器气功师”一旦问世，将大大提高人们的工作效率……让大家去展望吧！

7.与地结合。2000年后，大地将出现神奇的气功综合发展基地“神州太极宫”，它将发展并应用“风水效应”、“金字塔效应”、“东方太极效应”、“气功效应”、“灵性生命效应”，这批“太极宫”将是综合性、高层次、超前的功能性基地，易学是它的哲理指导思想，现代科技是它的基础，而气功是它的技术形式，大量的人体潜能将在其中被释放出来。

8. 与天结合。可否预测一下，天外来客将在21世纪主动来地球公开里露面。当然，他们很可能是来关照监护我们的，而气功在这一交往中将起不可缺少的功能性作用。让我们来悟吧，悟出21世纪一个大好的星际文明时代的到来。