“封开人是岭南人类祖先”遭质疑

　 　

　　“广信（封开）是岭南文化和粤语的发祥地”、“封开人是岭南人类最早的祖先”———本月6日，当这些重新提出的学术观点经媒体报道后，很多对考古、史学感兴趣的网民纷纷提出质疑。而广州地区一批知名史学家，也持保留意见。

　　8月4日，广东省政府参事室、省珠江文化研究会、中山大学岭南考古研究中心和封开县人民政府在封开联合举办“广东封开：岭南文化发祥地论坛”，论坛公布了“广信（封开）是岭南文化和粤语的发祥地”、“早期粤语中心不在广州在广信”和“封开人是岭南人类最早的祖先”等新的学术观点。

　　与会者认为，广信（即今天的封开一带）地处桂江、贺江与西江汇合之处，古代是岭南的交通枢纽。汉武帝时的“海上丝绸之路”，其出口之一是广信，广信因此成为岭南早期的商贸重镇，而且广信又是岭南最早传播中原文化的阵地。另外，目前封开一带的土话还保留有早期粤语的一些特点。这说明那里是粤语的“发祥地”。

　　网友质疑“新观点”

　　上述学术观点经网上披露后，网友们各抒己见，有相当一部分持质疑观点。这些疑问综合起来大致有以下三点。

　　一问：在汉武帝开发广信之前的近百年间，不是早有现在的广州地区南越国了吗？网友“青山一隅”认为，“在近一个世纪里，中原文化怎么可能与岭南本土的百越文化没有相互渗透吸收？”

　　二问：南越国时期，汉族和百越族民有可能从不对话吗？部分网友称：“一旦有言语上的交流，汉语与百越土著语言势必会相互吸收和影响，粤语应在那个时候开始形成才对。”

　　三问：仅凭两颗牙化石能确定是封开人的吗？很多网友认为，“那两颗牙齿也有可能是由其他地方迁徙而经过封开的古人类留下的。”

　　专家认为“不严谨”

　　当记者就这些新的学术观点向广东著名考古专家麦英豪先生求教时，麦老对记者说：“学术讨论是自由的，但学术定论则是严谨的，一定要有充分的事实证据作为依托，才能站得住脚。”

　　著名文博专家黄淼章和秦汉史研究专家、中山大学历史系教授张荣芳都坦言“（对这些观点）觉得有些莫名其妙”。

　　广州市地方志办公室副主任陈泽泓表示：目前有一种被大多数专家认可的观点是：“岭南文化”是一种多元组合的文化，至少由潮汕、客家、广府三种文化元素组成，而且各自还有独立性。因此，你能说它的“发祥地”就仅仅是某一个地方吗？陈泽泓认为：一个地方的语言是否保留有上古语言的文化特征，与这个地方是否就是这种语言的“发祥地”是两码事。封开的土话还保留有早期粤语的一些特点，它只能反映出封开是一个相对比较闭塞的地方，受其他外来语言文化的冲击和影响较小。以此来推断“广信是粤语的发祥地”，似乎不符合逻辑。

　　暨南大学汉语言文字学教授陈晓锦等几位方言研究专家则提出，任何一种语言都有一个逐步形成的过程，只能去探讨语言的最早源头，而不是什么“发祥地”，这是很不严谨的表述方式。“比如，你说中国是汉语的发祥地，没人说你错，但如果你说北京是汉语的发祥地，那就要闹笑话了。”